第4版:文化
     
 
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2007年05月18日
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  国学明星出错,能否原谅?
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  近日,一自称江西某高校教授的网友在博客中贴文,挑出易中天讲韩信时的47处“硬伤”,认为他应该“下课”,由此我们可以联想到十大博士“围剿”于丹。对于国学明星们的讲学能力,我们应该怎么看待?
  
  寻找自己的“哈姆雷特”
  
  对于《论语》,每个人都有自己独特的解读。同样,对于《于丹论语心得》,不同的人也会产生不同的共鸣。正所谓“一千个观众,就有一千个哈姆雷特”。
  
  笔者在网上看到了很多人的博客,老人从《于丹论语心得》中学会了做人生的减法,“戒之在得”;中年人学会了退一步海阔天空,“戒之在斗”;教育工作者从中想到了学校的德育工作,思考教育的灵魂和支点;中学生从中找到了克服挫折的勇气;越来越多的麻将爱好者走下麻将桌,从国学中找寻安宁与和谐……《于丹论语心得》只是向大众呈现了自己独特的思维而已。受到广大观众的追捧,正说明了需求就是市场的道理,又何必对其口诛笔伐?作为普通百姓来说,保持一颗平常的心态,从中找到自己的“哈姆雷特”,品尝出自己喜欢的“鸡汤”的滋味就够了。
  
  (岳素蕊)

 

    “文化快餐”顺应文化潮流

 

    在《百家讲坛》中,于丹、易中天对经典、历史的解读,说到底,是讲学与电视结合催生出来的一种“知识娱乐化”的现象。在电视媒体的作用下,这种“知识娱乐化”现象促成了我们去重温经典、了解历史,这对加强自身修养,完善生活方式大有裨益。
  
  就拿《论语》和《庄子》来说吧,由于历史的变迁,这些经典也成了“古董”,让我们感到模糊。而于丹对它们的通俗化解读,把圣人描述的人生坐标放在今天。通俗的话语为我们追求快乐人生指明了方向,促使我们将自己的情感和生命融入自然状态。
  
  虽说,他们对经典、历史的解读与学术的要求有一定的差距,但在当前“文化快餐”成为一种潮流的情况下,让传统文化脱下严肃的外衣,使读者轻松学习经典、了解历史是顺应文化潮流的。
  
  (牛秀君)

 

    讲学须先过好“三关”
  
  眼下,易中天“火”了,于丹“火”了,大凡在中央电视台《百家讲坛》露过脸的教授们一个接一个地“火”了起来。但是在这种表面“文化繁荣”的背后却暴露出许多深层次的问题。笔者认为,国学明星们的讲学必须过好“三关”,才能更好地担当起教书育人的重任。
  
  一是“知识关”。教书育人的前提条件是准确无误地传授相关科学知识。我们可以看到,无论是易中天,还是于丹,都不可避免地犯过不少知识性的错误。如果个性化的解读不能遵照历史事实,只是一味娱乐观众,将必然是对传统历史文化的亵渎与践踏。
  
  二是“互动关”。在《百家讲坛》中亮相的国学明星们基本上都是在搞所谓的“一言堂”。其实这样的讲授未免太古板、太机械,让人觉得很不舒服。既然是讲学,就离不开互动交流,否则再好的讲授,如果观众一时消化不了,也会失去应有的意义。
  
  三是“态度关”。教师做学问的态度至关重要。那些走入《百家讲坛》的教授们想必也是优中选优的佼佼者了。但是人出名了,眼光不能只盯着钱,面对名和利,必须有一种淡然的胸怀,坚持把学问做深做透,更好地服务大众,只有这样,才能称得上是一个真正做学问的人。
  
  (陈树彬)

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