第4版:文化
     
 
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2007年06月15日
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天籁之音
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□ 王绶青 

 

    高治军先生的这部诗稿和先前出版的另一部诗集《我手写我心》我都认真读了,并做了札记。他的诗,给我最突出的印象是:明朗、清丽,几近纯乎天籁之音。既无矫揉造作、无病呻吟之嫌,更无佶倔聱牙、荒诞怪异之病。无污染、无杂质、无噪音,这是难能可贵的。读着这样的诗句:“彩云飘洒,一派田园诗话”(《天净沙·四月田野》)、“但闻故人一一去,始觉新颜个个来”(《归乡偶感》)、“鸟在空中飞,人从画里来”(《青岛》),我觉得用“行云流水”来比拟他的诗风,是比较贴切的。行云,“云无心以出岫”;流水,“在山泉水清”。云之出岫与山之清泉,都是自然之态。自然之态,乃生命之态,也就是诗的原生态,是诗脉的新鲜血液,是诗之根。
  
  治军先生早年毕业于兰州大学,后又到武汉大学深造(这两座高等学府都是我当年去过的地方和向往的所在),长期从事教育事业的领导工作。由于我也曾经执教多年,以事及事,因感而感吧,所以对其笔下所涉及教育事业上下左右、方方面面的人和事,就格外感兴趣;对他诗中所赞颂的人物和风物,就特别倾情。他为《学生英语报》的创刊而道贺,他为实验幼儿园的重建而歌颂,他为某某学校评上示范性中学而喝彩,甚至还为师生们在晚会的成功演出而赞叹不已,等等。所有这些篇章,都含情脉脉、寓意深深。一个爱岗敬业、兴教育人的形象,由远及近,由表及里,由形及神,鲜活地站在了我们面前。让读者通过他的诗情,去分享其甘与苦、忧与乐,从而引起心弦的共鸣。
  
  爱岗敬业是他的本分,兴教育人是他的天职,扶贫济困是他的爱心。而所有这一切,我认为:读书是基石,知识是资源。俗话说“打铁先需自身硬”就是这个道理。从诗中不难看出,治军先生求知的渴望、读书的痴迷。如《春日感怀》“临风读诗书,暖阳照周身。心归何处至,此地系吾魂”,如《入武大》“勿负平生志,愿做一书郎”,再如《湖边闲读》“毕生钟爱此等事,功名与吾浮云无”,等等,都直抒胸臆,道出了作者的心爱、心志与心音,很值得品味其意、赏析其理、感悟其情。
  
  通观这部诗稿,就形式而言,作者采用的全部是旧体诗词形式。中国古典诗词是我们民族文化的瑰宝,值得很好地发扬光大。但旧体诗词有着严格的格律,如平仄、对仗、字句等等,不易掌控,如有人比喻说,写旧体诗词,是“带着镣铐跳舞”,很受束缚,也很难跳好。我虽习诗多年,却常常望而生畏,不敢问津。读了治军先生的诗,起初,似乎觉得有点不太讲究格律,语言也似欠进一步的推敲。及至读了他卷中的一些楹联,始觉我原先的看法不妥。他的楹联,写得是那样严谨而工巧,言简而意赅,不妨让我们抄来一赏:“两朵素花春带雨,一棵高杨秋临风”(《赠高杨》);“解文解字堪双虎,为人为学乃两师”(《挽贾双虎同志》);“不爱侯门半盆花,但喜岩上一枝梅”(《赠侯岩》);等等。这些联语,用到律诗中与上下句稍事承转和整合,不都是很好的对仗句吗?于是,我明白了,作者是“有所为有所不为”,不愿“带着镣铐跳舞”罢了!其实,说心里话,我是十分赞同给旧体诗词放宽尺度的,或曰“新古体诗”。
  
  愿治军先生在“我手写我心”这条广阔的诗歌道路上大步前进,写出更多更好的作品,以飨广大读者。
  
  是为序。
  
  (此文系高治军诗集《沐春踏歌行》序,有删节)

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