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2007年07月27日
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  校训同质化揭开大学精神匮乏伤疤
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□ 杨绍福 

 

    “勤奋”“求实”“创新”“团结”“严谨”……相信凡是有过高校学习经历的人,看到这些校训都不会感到陌生。最近,一项针对国内256所高校的调查显示,高校校训同质化、标语化现象严重,一些校训在师生中的认同度降低,感召力不足。(《人民日报》7月25日)同质化不是单一的弊病,它还伴随着口号化、赶时髦、浅层化等问题,后者是比同质化更为严重的危机。这些问题所揭开的是当前大学精神匮乏的伤疤,是高校办学核心理念的缺失和学校文化的沦落。高校本是书香四溢之地、大师精神引领之所、学生追求理想之起点,但这种理想境界也许只能在回忆蔡元培、梅贻琦、张伯苓时代的高校时才会更有感触。想在现实中寻找令人振奋的大学精神,恐怕有些不易。
  
  同质化、口号化的校训,实在和高校的理想追求和文化氛围不符。只有肤浅的人才会闭着眼睛去喊自己都不以为然的办学口号,只有毫无特点的人才会喜欢“拿来主义”,随便挑选几个流行词语来当做校训,而这些都不该是有涵养、有个性的大学所为。当然,这还只是表象,大学教育的同质、浮躁乃至口号化,才是更值得我们关注的问题。
  
  我们也许不记得北大的校训,但我们会想起蔡元培的“思想自由、兼容并包”,以及在此思想之下北京大学的名师云集、引一时风气之先;我们不一定记得清华大学的校训为“自强不息,厚德载物”,但我们很熟悉梅贻琦的名言——“所谓大学者,非大楼之谓也,有大师之谓也”,也会为当时清华的教授治校、梅贻琦校长“吾从众”的民主作风而感动;还有张伯苓“允功允能”的教育思想、学生自治的提倡,竺可桢只“教”不“训”的管理思想……所有这些,都成为当今人们津津乐道、回味不已的记忆。其原因何在,不是因为他们提出了怎样独特的校训,而在于其开创教育新风气,凝聚学校发展的灵魂和内核,使学校拥有内在的精神、彰显文化底蕴。
  
  可见,校训同质化固然不好,但不同质也未必就有多好。关键在于学校是否形成自己的优秀管理文化、核心价值理念、科学育人风格,是否把这些真正融入到学校的教育教学、日常管理中。而这些,在当前都还是比较缺乏的。有些大学办得越来越像公司或衙门,越来越有一种庸俗和浮躁之气。高楼大厦比着建,办学资金天天争,教育质量却仍然难获公众认同。
  
  专家认为校训应纳入学校文化建设范畴,笔者举双手赞成。但不得不担心,这种文化建设是否只成为一个口号,或一个单列的形象工程。因为我们现在听到太多关于建设学校文化的说法,但它对现实的真正改进效果却不容过于乐观。笔者相信,无论是蔡元培还是梅贻琦,都不是先定调“大力建设校园文化”,然后层层任务分配、逐步落实,以公司或政府部门的层级运作方式来完成的。学校的精神、价值或是文化,源于一颗对教育的仁爱之心和研究并改进教育的责任之心,源于自发的改革和自觉的追求。毫无疑问,先把这些追回来才更要紧。

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