第4版:书卷
     
 
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2011年01月12日
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来自斯宾塞的忠告
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□ 张国庆(本报读书会会员号F008)  

读书需要直奔经典。经典的意义,在于我们能从不同教育大师的著述中,获得一个又一个意外的发现。这是他们在长期的生活实践、探索中,依据自然的法则产生出来的悟,它凝聚着人类智慧和历史文明的结晶。当我们面对一些教育现象手足无措时,阅读经典,那些意外发现的新元素便会源源不断地淌入我们的血液,在我们的脑海中形成强烈的刺激。逐渐,我们的思维结构在不断地重新组织、罗列,我们的精神、意志、情感、态度和价值观念也得到了不断升华。
知己知彼,百战不殆。作为一线教师,我们应该了解儿童的正常状态是什么样子。教育者应该对学生抱有什么样的期待?当现实和我们的期待发生碰撞时,什么样的教育才是我们应该坚守或摈弃的?读英国著名教育家斯宾塞的《斯宾塞教育论著选》,我慢慢地从许多困惑中解脱出来。
“不要希望儿童有任何大量的美德。”“只给儿童提出一个善良行为的高标准是不聪明的,就连急于促成良好行为也不聪明。”“多数人已经承认智慧上的早熟结果有害,可是还需要承认道德上的早熟也一样有害。”斯宾塞对这个富有现实意义的命题已经表述得十分明白。我想说的是,作为一线教师,我们每一个人都是从童年时代一步步走向今天的,想想我们孩提时代最爱做的是什么?现在的儿童和我们当时的行为状态应该不会有本质上的区别。
那些在日后人生旅途中有出息和没有出息的小伙伴,大概都会有过一段偷瓜、扒墙头的经历。在儿童身上表现出来的这种不守规矩的野性,正是儿童的天性。天性是一个人成长过程中的第一性格。人的生命需要有一段荒谬期,它是人的心智发育和道德认知的一种必然,是大自然的一种刻意安排。当我们试图泯灭他们的这种天性的时候,他们的人性也就会随着天性一起丧失。天性的扭曲必然带来人性的扭曲。
“要少发命令,命令只在其他方式不适用或失败的时候才用。”“情感对头的家长,像一个好心好意的立法者一样,不会因为去压迫人而高兴,而会因为用不着压迫人而高兴。在用其他方式控制行为能够发生效果时他不会用法律,而在非用法律不可时会觉得遗憾。”教育是引导、激励、点燃。从哲学上讲,人的任何行为的产生,都是由于一定的原因引发出来的必然结果。儿童没有无缘无故的爱,也没有无缘无故的恨。儿童在思想、语言、行为方面出现的任何偏差,都源于我们的教育有了偏差。
当儿童的行为超出了应有的警戒线,作为教育者,我们要善于站在对方的角度想一想,如果是我处在当时的情景,我会出现什么样的情绪反应。当我们的行为状态和儿童的行为状态一致的时候,教育者应该更多地从本身进行反思,而不要去责怪儿童。我们反对发命令,源于命令大多是情绪化的产物,是非理性的个人价值标准。当我们用情绪化的方式处理问题时,大多不会对儿童的成长带来实质性的益处,属于无法排遣的怒焰发射,这种恶的能量一旦散发出来,其带来的结果不是善的产生而是恶的膨胀。
“正确的教育不是一件简单容易的事,而是一个复杂和困难的任务、成人生活中最艰巨的任务。”“最不开化的野蛮人和最笨的农夫都会想到用打几下和骂几句来作为惩罚。”教育是智慧和艺术的结晶。教师,在一定程度上讲是智慧的化身。教师的天职应该是温暖生命、浸润心智、激发潜能和引领成长。当我们把教育看成是一件简单的事情,拒绝用专业的手段处理复杂和困难的教育现象时,我们是否会想到当我们去教育儿童的顽劣时,我们自己也曾是顽劣的?当我们在教育儿童愚笨时,我们自己是否也有过愚不可及的历史?
作为一名教师,是有使命在身的,我们从当上教师的第一天起,实际上就等于和社会签订了一份契约,承担了一份责任。这份责任里包含着我们的职业道德、良心和信仰。我们每一个教育者都应该明白,教育是慢的艺术,如果我们企图指望通过一次谈话、一次批评、一次警告、一次惩罚、一次暴虐,使儿童的顽劣得到实质性的改变,那只能是痴人说梦。没有耐心去温暖生命的教师,不愿用艺术和智慧去引领学生成长的教师,就不配获得辛勤园丁的称号。
教育的终极目的是成就儿童今后的生命幸福。读《斯宾塞教育论著选》,我对生命有了新的认识。牢记斯宾塞的忠告,会让我们的教育更加理性、智慧、艺术、专业。这样,我们在成全儿童生命幸福的同时,也会使我们的教育时刻充满诗意。

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