第4版:参考
     
 
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《三字经》带“糟粕”会腐蚀中小学生心灵?
孝道试卷
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2011年01月15日
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《三字经》带“糟粕”会腐蚀中小学生心灵?
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□ 熊丙奇  
因为担心“带有糟粕性的内容”会“扭曲了学生的价值观念,腐蚀了中小学生的心灵”,山东省教育厅不久前下发通知,严禁该省各级教育行政部门和中小学校向学生“不加选择地”全文推荐《弟子规》《三字经》《神童诗》等。这一消息引起社会各界关注和热议。媒体记者探访发现,此前湖北省已有部分学校专门对《三字经》等经典文本进行了删节,然后重新编排后再发给学生学习。在武昌区九龙井小学重新编印的经典读本中,“昔孟母,择邻处”“书中自有黄金屋,书中自有颜如玉”等句子被删掉了。
如此删除经典文本中的所谓“糟粕”内容,让我想起了一些家长。他们不买家庭电脑,禁止孩子上网,不准孩子阅读休闲读物,甚至不准孩子看一些电视娱乐节目,担心孩子从中学坏。家长们是一片苦心,想给孩子们营造类似真空的纯净环境。可是,这种做法的效果适得其反,很多患了“网瘾”的孩子,背后多有一个严格“管教”的家庭。
有些父母与孩子一起上网,在上网时告诉孩子哪些信息不能浏览、哪些网站提供的内容是违法的,这些做法让孩子养成了良好的上网习惯,也让孩子们学会了如何甄别网络不良信息。一个事实是,美国家庭电脑普及率很高,可美国青少年的“网瘾”现象并不严重。
教育不是管教、灌输。不幸的是,我国的学校和家长都习惯于灌输和管教,而不知道怎样教育引导学生。在管教、灌输的“教育”中,学校和家长不尊重孩子的权利,为他们包办代替一切,只要求孩子学习掌握学校、家长提供的内容;同时,在这种“教育”思维下,就有了对经典作品的删改,以及把某些不存在的作品意义强加到教学中,让学生领会、接受、掌握的现象。
培养合格公民的教育,要让每个受教育者有法律意识和道德意识,懂得分析、说理、批判、质疑,非但不会屏蔽信息,反而会尽可能把适合学生接受的信息呈现给学生,让学生学会分析、判断、取舍。在教学过程中,老师扮演的角色,不是“说教”“观点提供”,而是告诉学生收集信息、辨识信息、分析信息的基本方法。这是与“说教”教育相对应的探究式、交互式教育教学。在这种教育中,学生的思维能力、观察能力、表达能力都能得到充分的锻炼。
《三字经》等经典文本的“糟粕”争议,本质上就是“灌输式”教育与探究式教育之争。在“灌输”“说教”式教育中,教育者自然会站在教学主导地位,以高人一等的方式,给某些教学内容下“精华”或“糟粕”的定义。而在探究式教育中,老师和学生是教学共同体,老师不会简单要求学生背诵经典,囫囵吞枣,而是让他们真正研读经典、讨论分析经典。在这一过程中,什么是精华,什么是糟粕,学生自会选择和判断。不客气地说,如果以“灌输”教育方式学习经典,其实是在糟蹋经典,既不能培养学生的科学精神,也无益于他们形成人文情怀。
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