第4版:参考
     
 
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2011年01月29日
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“虎妈”的“成功”是时代的悲剧
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□ 王石川  

纵观蔡美儿的育儿经,其思维逻辑可以归纳为两点:一是唬,吓唬、威吓;二是吓唬不成就实行严厉的惩罚性教育。蔡美儿的育儿经在美国受到冰火两重天的评价,褒之者认为“蔡美儿的教养方法是正确的”,培养出的孩子会更乐观、更坚定,能够应对逆境和实现目标;贬之者则指责她不尊重儿童,对待孩子方式残忍,充满歧视,甚至“惨无人道”。更耐人寻味的是,蔡氏育儿经被解读为中美两个国家的教育观之争,比如报道称,“中国式教育”方法触到了美国人的痛处,美国人担心中国等其他国家兴起之时自己利益受损,更担心下一代在全球经济中的生存能力。

其实,尽管蔡氏育儿经让不少美国人大为惊奇,甚至惶恐,但我们一点都不陌生。所谓的“虎妈”不正是我们常说的“严母”吗?“虎妈”的教育方式不正是“棍棒教育”的翻版吗?放眼中国,这样的“虎妈”可谓举目皆是。进一步说,与蔡美儿的育儿经相比,国内一些家长的严厉程度有过之而无不及,因而生发的悲剧也不胜枚举,有的孩子不堪过高的压力甚至寻了短见。

正如教育学者杨东平所称,《虎母战歌》不过是一曲中国母亲的悲歌、“中国式教育”的哀歌。“虎妈”的教育之道在很多方面颠覆了教育学的基本价值、基本原理。《虎母战歌》歌声嘹亮,全社会教育价值观的扭曲从没有像今天这样触目惊心。棍棒之下出来的“全优生”即便再优秀,如果没有健全的人格,又有何益?

近年来不是有太多的优等生陷入精神迷失甚至走入歧途吗?教育家陶行知曾提出:解放儿童的头脑,解放儿童的双手,解放儿童的嘴巴,解放儿童的空间,解放儿童的时间。很显然,解放孩子任重道远,在不少时候,孩子不仅没有被解放,反而在被束缚,被束缚得越来越紧。

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