第4版:书卷
     
 
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让孩子享有最美好的精神食粮(上)
书写“不残的人生”
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2011年06月22日
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让孩子享有最美好的精神食粮(上)
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编者按:前不久,广西教育出版社在南阳市新野县举行《新语文读本》出版十周年活动。期间,作为《新语文读本》主编,北京大学钱理群教授语重心长地谈到了农村儿童阅读问题,表达了他作为一名教师来自心底的殷切希望。

 

□ 钱理群  

来到这里,我很紧张,因为我想说的都是一些梦话,我很担心老师愿不愿意听我说这些梦话。但反过来一想,教育本质上是一个理想主义的工作,教师的基本素质就应该是理想主义。所以理想主义者就一定要说梦话。大家在忙乱的教学过程中能够有一段时间和实际教学稍微拉开一段距离,想一些更大的、更根本性的问题,可能会有好处,也可能会打开一些思路,有一些梦想就可能变成现实,有一些梦想是永远不能实现的。我个人认为,能够做梦,是一件美好的事情。所以我今天来说一些梦话,可能还有一点意义。这也是我决定要来讲的原因。
我的三句梦话,第一句:把最美好的精神食粮,给我们农村的孩子。
10年前,我为什么要编《新语文读本》这套书?我在一本书里说得很清楚:我有一个梦想。当时我认识一个作家,叫老村,他是陕西出来的一个本土派作家。他告诉我,他当时在陕西的山区里读不到任何书,就像今天很多农村的孩子一样。一次偶然的机会,他得到了一本《道德经》,他没有别的书,只有读这一本。可以想象,一个农村的孩子,他是读不懂的,但又没有其他书读,所以他就硬着头皮读,一遍一遍反复地读,慢慢地读得多了,就有了感悟。然后就通过这本书,进入了思想文化的殿堂。我们今天看老村,无论是为人还是处事,都有很浓厚的道家气息,这是和他读《道德经》有关的。
当时我就很震动:农村的孩子读一本书,竟然是如此的困难。农村家庭平均藏书不到两本。这种状况一直没有得到根本的改变,而我们高谈教育的人竟然没有注意到这种现象,当时感到非常愧疚。我觉得自己关心中小学教育,就应该从这里开始,就应该给这些孩子们编一本书,这本书集中了我们民族、我们人类最美好的东西。
城里的孩子读书机会很多,有很多选择,这本书就是众多书中的一本,没有太大的价值。但是,对于农村的孩子而言,他得到了这套书,哪怕只是其中的一本,只要反复地读,就有可能因此进入人类精神文明的殿堂。
农村孩子得到一本书,他就会凝神屏气、心无旁骛、专心致志地读。所以对农村的孩子,如果有恰当的书读,因他们没有那么多的外界的诱惑,反而是一种优势。我的几十年的教育经验里,我历来看重农村的孩子。我的学生中,我最得意的学生,至少一半来自农村。这跟我的一个感悟有关:我在贵州教了18年的中学语文。我觉得贵州的农村孩子生活在大自然中,他和大自然中的生命、天地,有一种最直接的感悟。这种感悟,如果有恰当的引导,是有悟性的。我对农村孩子的悟性是充满自信的。我一直认为:农村孩子是智慧的宝藏,但这个智慧需要开发。正是这样的想法,让我要为农村孩子编一本书,把最好的东西浓缩其中,让孩子读一辈子,为了终身的发展。
当听说新野这里做了这种实验,终于让书进入了课堂。我认为,这是《新语文读本》10年来最重要的标志,这是我原来的梦想开始实现了。当然,我非常清醒,这只是开始,不能夸大它的作用。但是毕竟经过在座老师的努力,这套书终于到了部分孩子的手里。坦白说,刚才听几个孩子朗读的时候,我真想掉泪,这是我10多年来最幸福的一个时刻,因为农村的孩子在读我们编的书,这实在是意义重大。
我们需要进一步追问:为什么一本书、一套书对孩子的作用这么大?阅读在教育中究竟有什么价值?这是我要和大家讨论的问题。这里我想引用深圳育才中学严凌君老师提出的一个概念:人的生活有两种,一种是平面的生活,日常的偏于物质的生活,这种生活受到时间和空间的限制,所以它是平面的;另一种是精神的生活,它最大特点就是可以超越时间和空间的界限。哪怕你在最偏远的地区,只要你得到一本书一读,就可以和最伟大的思想者对话,它是立体的。
我在农村版的《新语文读本》的序言里给农村孩子写了一段话:
我们都有这样的经验,比如说,你每天都生活在这样的天空、这样的土地上,每天都看见这样的山,走这样的路;但你每次爬到山顶上,望着远方,就会产生这样的好奇:山之外、天的那一方是什么呢?在那里,有什么人?他们过着怎样的生活?……有时候你还会这样想:同样生活在这块土地上的几十年、几百年、几千年前的人,他们又是什么模样?他们在想什么呢?我们总有一种欲求,想去了解。书,就能满足这个欲求。通过读书,可以和千里万里之外的人交流,可以和百年、千年之前的人交流。你从来没有打过仗,但翻开《三国演义》,就知道古代的人是怎么打仗的。对很多人,尤其是农村的孩子,他可能都没有走出去,但打开书,就到纽约去了,到伦敦去了。书让人超越了时间和空间的限制。
而在中小学教育,主要的学习途径就是读书;中小学教育最基本的任务,就是让孩子读书。当然有第二个问题:读什么书?我主张是读经典著作。因为经典是人类文明的积淀,这些作家都是巨人。让孩子从生命起点,就站在巨人的肩膀上,占据了人类文明和精神文明的高地。站得越高,对他今后一生的发展作用就越大。在给农村孩子的书里,我是这样“诱惑”我们的孩子:
你有了这套书,就有了一个“秘密通道”,可以和你想见而见不到的人见面交谈了,而且那又是何等样的人啊:全都是民族的精英、思想的巨人、文学的大师,是孔子、屈原、李白、杜甫、陶渊明、苏轼、曹雪芹,是鲁迅、老舍、沈从文、艾青,还有古希腊的苏格拉底,俄国的普希金,英国的莎士比亚、雪莱,西班牙的塞万提斯,美国的爱因斯坦、惠特曼,法国的雨果、左拉,德国的马克思、歌德、海涅,意大利的布鲁诺……你可以和他们促膝谈心,进行思想的交流、精神的对话。你将触摸集中了人世大智大勇的高贵的头颅,融合了人间大悲悯、大欢喜的博大情怀的颗颗大心。你将在有声、有色、有思想、有韵味的语言世界里流连忘返,透过美的语言窥见的是美的心灵、美的世界。你将由此而站在巨人的肩膀上,以一种新的视野、新的眼光重新观察你所生活的地球与大地:许多你所不知道、不熟悉的“新大陆”将奔涌于你的眼底,就是你天天生活于其中、司空见惯的这山、这水,这鸡、这狗,你都会有新的感悟,新的发现。如这本书里的一篇文章里所说,就像每天早晨起来,你会有一种“一切重新开始”的“黎明感觉”一样,你将用“婴儿的眼睛”重新发现世界,更重要的是,你将重新发现你自己。你会觉得,在和这些大师的交往中,不知不觉地你已经变了,变得更聪明更美好了;你终于有了一个自己的精神家园。
阅读的最根本的目的,就是为孩子构建一个精神家园。老师的任务是什么,就是牵着孩子的小手,让他来到巨人的面前,让巨人和他们对话。我们就是站在旁边,微笑地看着。老师的价值就在于此。
我还想强调的是,农村的孩子享受人类的精华与文明,这是他们的权利。我们长期未让他们读到最好的书,我们是欠着债的,对孩子,对我们社会的未来都是欠着债的。因为孩子代表着未来的社会。
农村孩子读书还有一个意义——促进乡村文化的发展。今天讲的农村教育的概念是一个笼统的概念,具体来说,应该包括学校教育和村民教育(或社区教育),不能只局限于学校教育而忽略了村民或社区教育。在农村的社区教育中,孩子会不会起很大的作用?新野的经验证明,孩子带动父母一起读书,是为村民教育创造了好的氛围。
(本文系河南校信通教育科技有限公司刘田田、张晓东根据钱理群教授讲座视频整理,有删节,未经钱理群教授审阅)

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