第4版:书卷
     
 
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废墟上的诗意光芒——读《帕斯卡尔思想录》
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2011年11月23日
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废墟上的诗意光芒——读《帕斯卡尔思想录》
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□ 唐宝民  

买回来的书,有的读过一遍就放起来,以后几乎不会再动了;有的读完之后,也许某年某月写东西要查资料,还能翻翻它;还有一种书,看过之后不用放到箱子里,而是随手放在床边,以便于随时翻看。《帕斯卡尔思想录》就是这样一本被我放在床边随时翻看的经典之作。
在没有读到此书之前,对帕斯卡尔就有所耳闻,但那时对他有一定的偏见,以为不过是一个垂暮之年的老者,向后世贩卖那些貌似深刻的所谓人生经验。然而当我真正地开始阅读这本书的时候,却被他的文字所迸发出的光芒所震撼,这不是一个老者的老生常谈,而是一个思想者对生命的思索和领悟,他所做的,是对人性、人生、社会、哲学和宗教等问题进行的理性探讨,论证了人既崇高伟大又十分软弱无力的这一悖论。
读书的目的,其实是在寻找一种信仰的认同,在普遍世俗化的当下,人们更渴望能在仰望黑沉沉的夜空之时发现一道能够照破黑暗的光芒。《帕斯卡尔思想录》就是这样一道光芒,他考察的是人的本性以及世界、宗教、人生、社会等多方面的理论问题,虽然笼罩着一层悲观主义的不可知论,却不乏理性层面上的辨证因素。他的悲观主义色彩体现在对生命的认知上,他把人的状况阐述为“变化无常,无聊,不安”。关于无聊,他进一步解释道:“对于一个人最不堪忍受的事莫过于处于完全的安息,没有激情,无所事事,也无所用心。这时候,他就会感到自己的虚无、自己的沦落、自己的无力、自己的依赖、自己的无能、自己的空洞。从他灵魂的深处马上就会出现无聊、阴沉、悲哀、忧伤、烦恼、绝望。”帕斯卡尔的这种思想,与叔本华有着极为相似之处。叔本华曾经这样看待人生:“人永远受着欲望的奴役,欲望得不到满足就痛苦,欲望得到满足就会无聊,人永远在这二者之间摇摆。”
读《帕斯卡尔思想录》,最大的收获就是,人最宝贵的精神财富,就是人的思想。在帕斯卡尔看来,是“思想成就了人的伟大”,“我很能想像一个人没有手、没有脚、没有头。然而,我不能想像人没有思想:那就成了一块顽石或者一头畜生了。”人类有别于其他事物的伟大之处,就是人拥有着一颗思想的头脑,任何监禁、失败、穷困都不能侵蚀的精神尊严。帕斯卡尔承认人是脆弱的,所以他把人比作一棵可怜的芦苇,但因为有了思想,所以即使是一棵芦苇,也能表现出生命力的顽强:“人只不过是一根苇草,是自然界最脆弱的东西;但他是一根能思想的苇草。用不着整个宇宙都拿起武器来才能毁灭他;一口气、一滴水就足以致他死命了。然而,纵使宇宙毁灭了他,人却仍然要比致他死命的东西高贵得多;因为他知道自己将要死亡,以及宇宙对他所具有的优势,而宇宙对此却是一无所知。”
1662年8月19日,饱受疾病折磨的帕斯卡尔去世,但《帕斯卡尔思想录》却以其论战的锋芒、思想的深邃、文笔的流畅而成为传世经典,它闪烁着信仰的光辉,引导人们摈弃蒙昧和盲从,思想锋芒直抵灵魂的彼岸,对人类的精神与存在的意义发出了终极追问,与《蒙田随笔集》《培根论人生》一起被誉为欧洲近代哲理散文三大经典,为哲学和宗教方面的探讨提供了丰富的源泉,成为人因思想而伟大的一个明证。

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