第4版:文化
     
 
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拾金“昧”与“不昧”要奖罚分明
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2012年02月24日
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拾金“昧”与“不昧”要奖罚分明
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□ 刘红雨  
“我在马路边,捡到一分钱,把它交到警察叔叔手里边……”拾金不昧这一传统美德,就是这样在潜移默化中不断传承。拾金不昧是中国人从小就接受的一种高尚的个人品质教育。近日,广州警方起草的《广州市拾遗物品管理规定(征求意见稿)》规定:“对无主的拾获财物,可在拍卖后将拍卖款的10%奖励给拾遗者;对有主的失物,失主领回时,可自愿按遗失物价值10%的金额奖励拾获人。”此规定一出台马上就在全国范围内引起了广泛关注。
有专家认为,现行的民法通则没有明文规定拾得人的报酬请求权,等于把道德要求写进了法律,拔高和夸大了普通人的思想觉悟程度,忽略了市场经济条件下人对利益的要求,容易导致拾得人失去归还的动力。对归还遗失物者奖励是把公民由假想中的道德圣人恢复为普通人。专家们还列举了许多国外对归还遗失物者奖励的法律条文。
拾金不昧历来是中华民族的传统美德。在中国古代,“拾金而昧”则要受到处罚。而到了现代社会,1986年通过的民法通则其实也早已规定,拾得遗失物,应当归还失主。拾金不昧实际上是法律的起码要求,否则就意味着非法侵占。
其实在国外,处罚“拾金而昧”行为的法律更为普遍。曾有一位在日本公司工作十年多的中国留学生,申请入日本籍,结果申报半年也没音信。最后被告知他不合格,因为他有犯规纪录。原因是八年前,他随意捡了一辆路边丢弃的自行车,并一直使用。恰巧一天,日本警察查车,发现他骑的车子与户主不对,就带他去警察署审查了一天,判定他触犯法律。这就是说,只要不是你的东西你拿来使用就是犯罪。最后,这位学生打起背包回国了。 
美国一个大学教授做过一个试验,他在日本和美国各丢下一个手机和一个装有现金的钱包。日本人归还失主的速度超过了美国人,但这位教授说,从本质上来说,日本人并不是更加“诚实”,而是他们奖惩体系更清晰严谨。
在网络上,有网友认为,拾金不昧是应该的。如果拾获者没有及时归还失物,按遗失物价值的10%予以罚款倒是可以的。也有网友表示,道德的适度法律化是现代社会生活理性管理的必然选择。
著名社会学家、北京大学社会学系夏学銮教授认为,“拾金不昧”不是一般的社会道德准则,而是属于传统道德底线,是中国人最基本的道德底线。只有找到道德和法律的最佳契合点,让这种社会意识从孩提时代扎根,成为人们必备的素质,才能更好地发扬光大这一传统美德。
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