第4版:心文化心教育特刊
     
 
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编者按
李艳丽:用“心教育”重建生命的高价值感
西下池小学师生心中的“心教育”
成尚荣:豫派教育研究意义重大
孙瑞雪:什么是完整的成长
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2012年04月07日
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成尚荣:豫派教育研究意义重大
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李艳丽校长带领西下池小学的师生作了一场非常好的主题报告。这个主题报告是非常真实的,因为真实,所以感动了我。这个报告让我们看到了李校长和她带领的团队以及学校的同学们的生命状态,这是非常自由的生命的状态。这两个多小时的报告让我深受教育,对我有很多启发。归纳起来,主要有以下几个方面。
豫派教育对中国教育有“源”的启示
现在全国各地都在研究地方教育特点,比如江苏的苏派教育、河南的豫派教育。对各种教育流派有各种不同的声音,有一种声音认为教育有共同的规律性,共性大于个性,因此没有必要提苏派,当然也就没有必要提豫派。有不同的声音是正常的现象,有不同的声音才能建立完善的体系,让我们以更清醒的头脑来对待自己。
我认为无论是苏派还是豫派,都是历史文化的存在,尤其是豫派教育,对中国教育来讲,不仅是地区教育的概念,因为中华名族的发祥地在中原,从某种程度上讲,豫派教育更具有中国教育的本质特征,对中国教育来讲有“源”的启示。因此研究、完善豫派教育,它的意义不仅是在河南,不局限在一个地区。
教育时报提出豫派教育,是对中国教育改革发展的探索,这种探索也是对中国教育改革发展的一种贡献。豫派是一种历史的存在,豫派教育也是对现实教育的一种反思,是在反思的基础上的一种提升,更是对未来教育的召唤。我以为这是对教育家办学的积极应答。
豫派教育归纳了三个基本标准,这三个标准也是豫派教育的三个本质特征。第一,豫派教育是真教育。豫派教育使教育回到真实的状态和原点去,教育成为人们最需要的、最受欢迎的,一定是最具真实价值的。第二,豫派教育包括其示范学校具有原创性。豫派教育应掌握第四个苹果。第一个苹果在砸向亚当、夏娃的时候,我们人成为了真正意义上的人;第二个苹果砸向牛顿时,我们有了科学技术;第三个苹果被乔布斯掌握在手中的时候,我们进入一个新的时代。豫派教育提出原创性,就是要创造新的教育,要掌握第四个苹果。第三,豫派教育是大教育,是个完整的体系,包括全课程、活课堂、高质量、新生活,是对大教育的完整建构。形成豫派教育的三个重要特征是非常可贵的。教育时报在推进豫派教育研究时采取了非常好的策略,一是定期举办豫派教育论坛,二是采取示范学校的引领和推进,把“心教育”的理念落实在论坛的研究之中,把豫派教育应用到学校的构建和引领之中。显然这样的策略是很值得我们学习的。
“心教育”让师生成为创造自己的人
李校长提出了一个重要的概念——“心教育”,而“心教育”又形成一个核心理念,这个核心理念就是建构高价值感的教育。“心教育”就是为了建构更高价值的感觉,建立更高价值的价值观,用这种高价值感、高价值观指导我们的教育教学改革。
“心教育”首先让我们的教师和学生真正成为一个人,让人有价值和尊严。长期以来,一些地方的教育并没有把教师和学生真正当做人来看待,教育剩下的只是知识和分数。用一些专家的话说,现在的教育已经转化为教学,教学又转化为应试,而应试又转化为试卷,试卷转化为分数,而分数又被变成教育。
只有知识、分数、应试的教育其实是最不道德的教育,是扼杀人生命价值的教育。“心教育”让我们每一个人在校园里、在课堂里、在生活的每一个角落,能骄傲地抬起头来,能有尊严地生活在校园里,成为真正的人。人是一种生命价值而不是工具,我们的学生不是知识的奴仆,我们的教师不是教学的工具和技术。“心教育”走向人生命的内部,它是具有高价值感的。
儿童是我们生命的根据地,童年的生活是我们所有人生活的根据地。长期以来,尽管有了儿童的概念,但是在日常生活中,童年、儿童的概念已经被湮没在无边无际的成人世界的海洋里和分数知识的海洋里,于是童年的生命状态都看不见了。“心教育”就是让儿童成为真正的儿童,让童年的生活成为真正的根据地,让我们的童年生活是有价值感的。这样的生活、这样的价值感才是人生真正的根据地。所以“心教育”的高的价值感,在于对儿童权利的珍视,它是对儿童权利的回归。
“心教育”要建构更高的价值感,具有很强的针对性。西下池小学的学生绝大多数是外来务工人员的子女,事实上我们常常用一种另外的眼光看待他们,因此就有一个“弱势群体”的概念。但是西下池小学实行的“心教育”,把外来务工人员的子女当做学校的主人来看待。这种“心教育”的高价值感体现了教育的公平。
“心教育”是一种生命的教育,让人真正具有创造性,因为每个人生命内部都有巨大的创造潜能,一切皆有可能,“心教育”让人生命的潜能得到尊重、唤醒和开发,让每一个人成为生命的主宰者,让每一个学生、教师成为创造者,让人成为创造自己的人。
尼采说过,人是很伟大的,人是一座桥梁但不是终点。人是可爱的,可爱就可爱在是一个跨越的过程,但永远没有完成。李校长和她的团队提出的“心教育”让人更加可爱、伟大,可爱之处就是让人真正成为自己的创造者。
西下池小学其实在摸索素质教育的路径,它把素质教育这个主题非常切实地落实在学校的建设当中,形成了素质教育的一个样本。“心教育”是需要发现的,发现的过程就是寻找探索的过程、创造的过程。这是一种力量,叫做当下的力量,它是对现实的一种改造,是对现实教育的一种把握。李校长重视当下的力量,因此这种当下的力量成为一种生命的力量、发展的力量,成为一种建构的力量。
“心教育”正在构建个性化理论体系
“心教育”正在构是自己的体系,实际上形成文化场和心理场。这个体系包括课程、课堂教学、社团活动和文化校园。这四个方面是四个支柱,支撑了“心教育”。第一个支柱是课程,它的关键词是游戏、愉悦、有个性。用游戏的方式构建课程,把教育教学当做一种伟大的游戏看待。显然这种游戏是自由的,是有规则和创造性的。第二个支柱是课堂教学,其关键词是安全、分享、去评价。“心教育”背景下的课堂是个分享、共同生长的过程。第三个支柱是社团活动。西下池小学的校园里形成了具有文化意义的物象和文化氛围,校园里的小鸟、石榴树,形成了西下池文化物象,是可创造的,是有人的存在的。社团活动使“心教育”在活动中因体验而得到丰满,社团活动和文化物象联系到一起,使文化活动更具有意义。第四个支柱是文化校园。文化校园让学生生活在具有安全性创造性的土壤里,这样的人才是自然状态的。
“心教育”抓住了教师队伍建设的关键,形成了映照、滋养、去控制三个关键词。我们的教育已经从管理走向引导和滋养,对教师提出“五多”:多一点兴趣爱好,多一点闲情雅致,多一点运动养生,多一点宽容,多一点人际交往的能力。同时对教师也有两个成长规划:教师职业发展规划,教师人文心理素养的成长计划。学校的教师应该是完整的教师,教师心灵的丰盈,支撑着个体生命的成长和整个学校的教育教学工作。
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