第4版:文化
     
 
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欧风美雨随诗来
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2012年07月06日
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欧风美雨随诗来
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□ 凌寒  
高治军先生从事诗歌创作多年,近几年,诗心如火炽,诗情似海涛,不断推出新作、力作,先后出版了诗集《我手写我心》《沐春踏歌行》《大河飞歌》《诗颂中原》《微雨燕子飞》《清风明月吟》等,引起了诗歌界的广泛关注和好评,给当代诗坛注入了新鲜血液,带来了新的思考启悟。他用文字建构着属于自己的诗歌世界和情感世界,记录着自己的游历脚步,记录着自己的心灵历程,也记录着这个时代的发展脉络。这部新作《欧风美雨》,正是作者几年来远涉重洋留下的足迹,书中不尽是风景,更是对西方文化、政治、历史的所感所思,从中可领略到诗人对欧风美雨的独特感受。
全书分“欧洲行”“美洲行”和“瀛海行”三部分,共320首诗歌。诗人从鲜明的、具体的、形象的异国景色的描述中概括、提炼、升华出具有相当深度的思想,在丰富瑰丽的想象中加入理性的思考,让感性表达呈现出理性光芒,将思想的关怀、诗的情致和流淌心灵的语言融为一体,超越了单纯的个人化内心情感的抒发,使诗歌创作又上升一个高度,境界上更为开阔,艺术上更加纯熟,同时也把对祖国的深厚情感熔铸于诗歌中,体现了诗人思想和情感的交融、哲理和形象的结合、哲思美和诗情美的交相辉映。
诗歌往往以哲思为至高境界,靠闪光的思想给人以震撼。海德格尔认为:“诗的本质是真理的确立。”对“真理”的追求,永远是一个真正诗人的永恒动力。因而,诗歌审美中应当包含思的成分。然而,怎样使感性的表达和理性的思维一致起来?高治军在《欧风美雨》中给予了明确回答。诗集中很大部分是抒发作者山程水驿的羁旅之思,作者不是走马观花式的诗人,他的诗不仅仅停留于佳山好水的复制,而是表现出较为开阔的视野和丰富的思想内容。
在“美国行”组诗中,作者作了一回心灵、思想、情感、文化的“逍遥游”,异域词汇和意象皆入诗,风格迥异于其他纪游诗。在世人眼里,民主和自由理念既是美国最动人的“内核”,也是美国最漂亮的“包装”,美国一直被“神话”成民主自由的“天堂”,也代表了迄今为止最发达的物质文明。作者穿梭于美国鳞次栉比的摩天大楼之间,游走于帝国大厦、联合国总部、华尔街、白宫、博物馆之间,置身于自由女神像下,在感叹美国的崛起和神话之余,在诗歌中如实记录了这种发达、文明、自由:“王权像游轮,豪华却易沉。民主似木舟,简易却奇珍。”(《国王像前的沉思》)“一纪风雨仍如旧,科学发展乃是真。”(《散步杂感》)“包罗万象大都市,美国文化织锦成。”(《洛杉矶感城》)“倡导自由精神论,思想闪电温如春。”(《杰弗逊》),尤其是《唏噓》小诗“今且入西市,归来唏噓深。可怜老眼昏,不辨贫富人”,表达了对西方现代文明发达程度的慨叹,但其方式不同于别人,而是充满了轻松和调侃。当然,作者更想表达的是高傲的“自由女神”也有脆弱、颓废、无能为力的时候,与繁华景象形成鲜明对比的是低矮的平房、徘徊街头的醉汉、沿街行乞的流浪儿:“嬉皮滑稽街上过,乖巧怪异另类多。乞讨残疾声戚戚,西域亦非太阳国。”(《嬉皮街》)尤其是看了美国航母后表达了更深层次的思想:中国要发展,中国要赶超。“茫茫大海中,猛见海之龙。国家富且强,才有此物生。如若无舰母,不敢发巨声。寰宇蔚蓝色,岂无制海空。堂堂郑和后,快快建巨艇。霸强能横行,亦使我心惊。长年吹和风,而今不别听?”诗中显示了一种深沉博大的现代人的进取精神。
在国外,他是个“异乡人”、是个游客,但他不求把自己摄进风景的彩色神话之中,而是用自己胸中祖国文化的酒杯,去品尝别种文化的神韵。在《澳国随想》中,诗人写道:“太阳北边照,天涯遍芳草。国花金合欢,花开分外娇。一年桉树绿,四季挺且茂。考拉树上睡,袋鼠地下跑。鸟中佼佼者,勇进属鸸鹋。郑和下南洋,明人曾先到。库克智勇高,米字国旗飘。资源乃金山,澳人确逍遥。民生又自由,开放且新潮。澳国他山石,攻玉可谓妙。蔚蓝碧波起,共涌大洋涛……” 我们仔细地分析,会感觉到诗人笔下不仅仅是一幅幅异域风情的山水画,不仅仅描绘了各种美丽景象,更蕴涵着作者对欧洲美洲这样发达国家社会和谐、民主自由、生态文明的思考。
“理”的存在,赋予了诗歌一种特有的“理趣”之美,这源于诗人对人生、社会、世界的思考、感悟和发现,是一种深邃的哲理与盎然的诗趣相结合的产物。 诗人诗中的“理”,赋予他的诗歌一种特有的“理趣”之美,他的“理”不是玄理,更不是所谓终极之理,不蹈空,不装腔作势,而是对现实社会、人生的一种发现和概括,更是一种真切的人生体验和感悟以及诗人人格的升华。
“诗者,天地之心”。在中国传统诗学看来,诗从来就不是孤立的个体化的存在,而是从诗人的内在的心态、感情出发,达到与天地的沟通,与社会、时代的沟通。 
读高治军的诗,既感受到了诗经、楚辞、唐诗的神韵,儒家的敦厚和道家的空灵,以及李白、苏轼的汪洋恣肆,又看到了诗人植根于现代社会中,让诗歌饱含现代精神意蕴、现代表现手法的努力。他以独特的形式,表达了一种异域的天地之形、奇山异水。在他的诗中,古典和现代、东方和西方的文化因素,彼此之间并没有绝对的藩篱,它们可以和谐地共存于同一首诗中,甚至自由地转换。意象繁复而多变,融合东西,贯穿古今,将不同的语言因素熔于一炉,从中既呼吸到了现代文明的气息,又笼罩了一层古韵飘逸的色彩,产生了悠远不尽的回味和浑然一体的美感,拓展了意境,带来出其不意的效果。作者在诗歌中,还大量运用了现代词汇,如“科学发展”“美国航母”等等,社会变迁,出现了许多新的事物,运用合适,便使得在富于古典绵长的意象里,平添了紧贴生活、暗示现代生活时尚的活力空间。
最能体现诗人思想的也正是他书中的一些长诗。如《海思》,洋洋洒洒四十句,说古论今、纵横交错、恢弘壮阔、文采斐然、挥洒自如、文字韵美、思想深刻,俨然一部海洋文化的发展史诗。在作者看来,海洋文明代表了人类的开放与进步,是人类创造和拥有物质文明和精神文明的重要组成部分,在缩短陆地距离,实现人类休戚与共、患难相交,促进世界经济腾飞等方面有着重要作用。任何一个国家、任何一个民族,只有实现物质与精神的同步齐驱、协调发展,并形成高品位的格局,才是真正实现经济、文化的合理开发,才符合人类理想的千秋大业。“若从太空看,地球呈蓝色。若从万年观,或许色更蓝”,所以,要充分认识海洋文化对我国的价值与意义,明白海洋文化是中国历史上和当今和平崛起、走向强盛不可缺少的支撑。
思想是能产生感情的,而感情又使思想充实、深沉。高治军先生正是一位充满哲理思想的诗人。他在诗中所体现的深邃哲理、思辨美质,应该说与他自身所具有的深沉的理性素质密切相关。我所认识的作者是一个耿介、宽厚而平易的人。在他的性格里,看不到官场上的人所特有的独断和犹疑、冷漠和规避,相反,一旦你走近他,就会被他的激情、率真、坦荡所吸引和感染,从这个意义上说,他是一个拥有赤子情怀的诗人。
从诗中,能感知到诗人纵论天下事的胸襟和眼光,作品虽然是对欧洲、美国等国家的精神世界、文明发达状况的思考,但作者真正的意图是他山之石可攻玉,其胸中包含更多的是对民族、祖国、社会命运的沉思和一种现代中国人爱与责任的情感。
100多年前,中国知识分子在国运衰败、国破家亡的现实面前,痛感向发达国家学习的必要性,提出了“欧风美雨、西学东渐”这个概念,掀起了出国留学的历史浪潮。留学生在风雨飘摇的旧中国,怀着救国救民之志,学成之后回到中国,参与改变了中国的命运。今天,中国已经释放了创造性活力、拥抱了世界各国的先进经验,我们已经成为世界经济奇迹的象征,作者在面对西方世界大国时,已经少了几分惭愧与羞怯,多了几分自信与骄傲,这份思想情感在《将别美国》中得到了充分体现:“西天之外又一界,将身来到新地来。悠悠半月如春梦,既无过喜亦无哀。无边海天放思飞,有限年华何短哉。寻常岁月寻常过,谁把新衣别样裁。神仙若观沧海事,或许万物皆尘埃。只想尧天渡春秋,哪管海东扶桑开。老夫毕竟做过客,美风美雨曾入怀。梁苑虽豪非我土,步伐还向神州迈。”诗人站在发达国家的高处,俯瞰着中国向现代文明的跨越,使作品显示了一种理性的光芒和真挚的情怀。 我忽然意识到,诗歌其实几千年来一直生长在社会最古老、最本真的品质上,和民族精神血肉相连。这些品质不会随着时间流逝而动摇。诗人的努力不为别的,只为了在喧嚣而去的时间中建立一些恒定的品质,等大地重归平静,而这些品质还在,还能给世界以意义。那么,《欧风美雨》见证着这个时代。中国传统诗词的神韵与西方现代文明的结合,让这本诗集平添了无限魅力,若干年以后,当人们回顾我们这个时代的历史痕迹时,这些诗必定会成为一种有价值的参照。诗歌的存在因此也获得了意义。
《欧风美雨》,是作者思想的凝结、是文学的神韵、是文化的视野、是情感的呢喃、是行者的吟唱。诗人是在大地上走得最远的人,不仅仅是脚步,更是心灵。我向往潇洒的人间壮游,但我更钦慕诗人笔底的心灵漫游。感谢作者为我们打开了西方的一扇窗户,让“欧风美雨”随着东方传统诗词的神韵入窗而来;感谢这个时代,铸炼了一位充满锋芒哲思的诗人。
(本文系《欧风美雨》的序,有删节)
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