第4版:参考
     
 
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2012年07月21日
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  有效的教育都基于对人的正确认知孙先亮在《人民教育》上撰文 西方管理心理学的人性假设是基于企业管理而提出的,虽然教育不能简单地借用这种假设,但这种假设却可给教育者以很好的启发:假设是一种管理前提,不同的人性假设产生了不同的管理理论,也必然产生不同的教育观念。
  
  教育假设,是教育者对于教育对象在情感、品质、心理、认知、行为方式等方面,所作出的预设性判断。教育假设不同,教育的思想和行为也有很大差别。前几年,曾有一些学校打出“军事化”或“半军事化管理”的旗帜,以表明管理严格,这确实让一些家长趋之若鹜。仔细分析推崇这种管理措施的教育者心态,就知道是一种教育假设在背后支持。
  
  然而,在严格的制度控制和约束下,孩子只能按照学校设置的轨道发展,完全没有了自我设计、选择、创造的天性。这种教育没有正确地判断孩子的品性,没有把孩子当成人认识、当成人培养,不仅扼杀了学生自由发展的个性、丰富的想象力和创造力,也使一种具有暴力和专制倾向的暗示深深植入孩子的灵魂,构成对民主社会发展的威胁。
  
  正确和科学的假设是一种积极的教育力量,不仅可以引领学生向积极的方向发展,也让教育变得美好和富有感召力。如果教育者对于学生的认识改变了,那么一切都不同了。这就是教育假设的意义所在。
  
  校长也应是“大家”中的一员王月玲在《中国教育报》上撰文 “学校是我家,清洁靠大家”,这句话是很多校长教育师生保持环境卫生的口头禅。此处的“大家”包括在学校工作的全体教职工,包括在学校学习的所有学生,甚至包括来学校办事的一切外来人员。但我认为,作为“学校是我家,清洁靠大家”的倡导者——校长也绝不能袖手旁观,而应该身体力行、率先垂范。
  
  学校毕竟不同于社会,它应是社会的一方净土;校长毕竟不同于官员,它应是塑造心灵的工程师。每每反思至此,总觉得自己也应该做“大家”中的一员,只是到了现实中,我往往会遭遇尴尬。比如,我在拖办公室地板时被平时负责卫生的老师碰到,她主动提出更换工作,原因是没有完成好校长室卫生的任务;我在拖楼梯时被分管卫生的德育处主任遇见,她不由分说地夺走了拖把,原因是她分管的卫生工作校长不满意;我在擦拭便盆时被总务主任看到,他主动承担责任,认为是购买的厕洁灵效果不好,后勤服务没跟上。
  
  其实,我在做这些事情的时候,根本没有责怪任何人的意思。我只是想,老师们工作那么辛苦,在他们顾不上时替他们做回值日又何妨?虽然校长做个“大家”不容易,但我还是希望我们不仅要成为“校园是我家,清洁靠大家”的倡导者,更要成为“校园是我家,清洁靠大家”的践行者。
  
  学校卫生工作如此,其他工作也不例外,校长应时刻记住自己是学校“大家”中的一员。
  
  永远正确的家长最失败尹建莉在《父母必读》上撰文 永远正确的父母,却总是在面临失败。其中原因,分析起来并不难。首先,生活总有种种矛盾出现,如果父母从来没错,犯错的就只能是孩子。一个孩子经常领略自己的失败和窝囊,从小就会认定自己不行。其次,父母从来没错,孩子就看不到认错的榜样。虽然总被要求在家长面前认错,而孩子看到的却是“我从来没有错”,于是渐渐学会口是心非或叛逆。再次,永远正确的家长总是不停地给孩子正确的建议和要求,让孩子没有犯错和思考的机会,其尝试精神和判断力慢慢萎缩,于是只能以一棵藤的形式存在而不能以一棵树的姿态站立。最后,永远正确的家长最看重自己的观点,孩子于是学会了不在意别人的感受,也不听别人的意见,爱自己的想法超过爱一切。
  
  科学史上有一条重要法则:假设有某个对立方永远处于强势地位,那么世界的秩序就将遭到毁灭。永远正确的家长最具破坏性,并非他们有意而为。父母都爱自己的孩子,但不同的教育方式决定了父母之爱可能是一座花园,也可能是一间牢狱。
  
  没有人能成为一架精密仪器,没有过失的家长是不可想象的。父母之爱一定包含着适时的自我调整、自我改变,它至纯、至真、至善、至美。当永远正确的家长放下自我中心念头,他不是降低了自己,而是推开了生命的另一扇窗户。走出永远正确的幻境,就是走出失败厄运的开始。
  
  用人所短唐崇健在《经理日报》上撰文 “发现并运用一个人的优点,只能得60分;如果想得80分的话,就必须容忍一个人的缺点,并合理利用这个人的缺点和不足。”这句话给我深深的启示。
  
  在人才资源极为短缺的今天,我们总是一味地寻找人才,人力资源部门总是忙于招人、聘人甚至挖人。其实,我们既有的人力资源就是一座富矿,但我们却很少研究如何去利用和开掘;我们的领导更需要有正确的用人观,在用人上不能好高骛远、一山看着一山高。用人所长,更要用人所短。
  
  真正的人才,大都有明显的缺点,但都不是“硬伤”;真正的庸才,大都不容易暴露缺点,是因为他们善于隐藏缺点,隐藏的大多是“硬伤”。特别是大才往往多是怪才,何为“怪”?“怪”即颠覆传统,“怪”即超越平常。“怪”可大有所为,“怪才”不可替代,但其“怪处”极易被人们误判为“短处”。
  
  用人的关键不在于用这个人还是用那个人,而在于怎样让每个人都能够在最适当的位置上发挥更大的潜能。用人所短是一种态度,是一种方法,是一种能力,也是一种智慧;用人所短,关键是不能求全责备。
  
  (小于一 摘编)
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