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笔尖上的幸福
教育应从生活和社会体验开始
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2012年08月25日
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教育应从生活和社会体验开始
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□ 刘古平  
   
杜威的《民主主义教育》影响很大,在英、美教育学者眼里,这本书可以与柏拉图的《理想国》、卢梭的《爱弥儿》相提并论。“教育即生活”和“学校即社会”是杜威教育思想的精髓。
    在人类社会没有学校的时候就已经有了生活教育和社会教育。家庭生活承担了生活教育的主角,父母是孩子最早的教师,决定了孩子成年后的许多习惯与道德面貌。孩子进入学校后,生活经验的积累对一个孩子的成长仍起着重要的作用。直到今天,在一个孩子的成长过程中,家庭教育依然至关重要,而社会教育就更重要了。我们追溯教育的起源,起初并无学校教育,社会教育却已存在,而且教育一般都按照社会教育的方式,采取参观、参与和模仿的方法。
    教育应从生活和社会体验开始,“教育即生活”和“学校即社会”体现了教育的基本规律。
今天的教育受到各方面的批评,把所有的批评声音汇总在一起不难看出,在今天的学校教育中,更重视知识的灌输。由于知识的形成不仅仅局限于课堂,而今只是在课堂上做文章,被忽视的正是生活教育和社会教育,于是带有各种标签的“新教育”接踵而来,甚至让人有些目不暇接,但它们也大多是在课堂上做文章,以致生活教育和社会教育成为学校教育的短板。
    在语文教学中,孩子们多是脱离生活和社会去学课文生字。眼下网络上疯传的一些高考零分作文,深刻反映出当今学生缺少生活体验和社会体验。数学是研究数量、结构、变化以及空间模型等概念的一门科学,有很多思想在其中。然而现在,教师和学生关心的多是题目如何做,很少关心体现“数量、结构、变化以及空间模型等概念”的思想。各个学科都有类似的问题,不能回避的是教材本身也存在脱离生活与社会的问题。
    现在出现了一个新名词——宅。一些学生毕业了宅在家里学习,继续自己的学业,而另一些宅男、宅女则是由于畏惧生活、畏惧社会所致,这些孩子的问题其实很大程度上就是今天的教育造成的。
    课程改革提出了“实施素质教育应当贯穿于幼儿教育、中小学教育、职业教育、成人教育、高等教育等各级各类教育,应当贯穿于学校教育、家庭教育和社会教育等各个方面”,并强调“ 教育与生产劳动相结合是培养全面发展人才的重要途径”。
    “教育与生产劳动相结合”在很久之前就提出来了,但由于受到各种干扰,有些人开始怀疑这个提法了。其实,不是这个提法不对,而是教育评价有失偏颇。我们在评价教育的时候往往还是只看学生的考试分数,忽视一个人的道德面貌;把学历看得过重,忽视一个人的实际能力。
我国的“国民教育”是学历教育,继续教育的重点也是学历教育。终身教育的重点应当放在缺什么就补什么上,应该把提高技能的职业培训放在继续教育的首位。今天为什么不这样做呢?原因就在于社会过于重视学历。如果学校教育脱离生活、脱离社会,有的只是分数,那么今天的教育不断受到各方面的批评也就不足为奇了。
    值得警惕的是,如今出现了许多带有标签的教育,这些教育仍属于高考指挥棒下的产物,仍是以追求高分、追求升学率为宗旨的。这种带标签的课程改革说到底还是换汤不换药,把灌输知识作为学校教育的目标。笔者相信,这种改革成果不会有更大的突破,只能在原地踏步甚至后退。
    传统观念“学而优则仕”在今天仍根深蒂固,千百年来的传统观念要在短期内彻底消除也并不容易。我以为,“学而优”做大事应该是有前提的,它需要同时具有良好的道德水准和必要的生活经验、社会经验。接受教育不能只剩下对功利的追求,仅有功利的教育必定会放弃生活教育和社会教育,很难培养出“有理想、有道德、有文化、有纪律”的一流人才,而更容易成为极端的个人主义者。
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