第4版:书卷
     
 
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2012年12月05日
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  让语文教学找到回家的路
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□ 丁卫军 

 

    “针对语文课改中出现的‘目标虚化,内容泛化,语文教学活动非语文化,教师作用弱化’的倾向”,“语文要回家,语文要获得属于自己的本体,语文课要回归语文课的本位”,“让语文回家”“回归”成为语文界在冷静反思课改后发出的强烈呼声。近日学习2011版新课标,结合阅读黄厚江老师所著的《语文的原点——本色语文的主张与实践》,感到黄厚江老师“本色语文”的探索是在新课程背景下和新课程理念下进行的,是对“回归”和“让语文回家”呼声的一种正面回应。
  
  一、“本色语文不是守旧,不是倒退”。本色语文深深扎根于语文教学传统,在诊断中发展,在批判中建设。黄老师强调,要用语文的方法教语文。所谓语文的方法,如诵读、背诵、造句、填空、复述、想象、描述、讨论、品味、听写、批注等。从教师的角度看,则有讲解、提问、板书、范读、引导、点拨、评点、领读、激趣、激疑等多种方法。再如文言文教学,断句、翻译、借助工具书加注就是很语文化的学习方法。研读黄老师的课堂,会看到很多在一些公开课上看不到的东西,黄老师很固执地运用这些看似不新的方法,却让课堂语文味十足。事实上,这些方法很多都是传统的,因为新课改了,为了求新,很多传统的方法被摈弃了。
  
  黄老师曾多次表达这样的观点:从某种意义上说,语文教学没有什么新的方法;只有没有用好的方法,只有使用不恰当的方法。黄老师的这番话,并不是简单地排斥将新的教学手段和方法引进课堂,只是想说明,新课程改革的语文教学,不是依赖于方法的求新。新技术新手段的运用,也并不代表就是新课程理念的体现。
  
  再如黄老师构建的和谐共生教学法,其中一个重要的理论基础就是教学相长。在黄老师的《语文的原点——本色语文的主张与实践》一书中,我们随处可见他对传统语文教学经验的智慧传承。
  
  刘国正、陈金明两位先生为《叶圣陶、吕叔湘、张志公语文教育论文选》一书写的“前言”,有五个“小标题”:其一,我们的语文教学是中国人作为母语学习的语文教学。其二,本国优秀的语文教育理论和经验,凝聚着语文教育大家教学和语言实践的结晶。其三,本国优秀的教育理论和经验,融合了传统教育的精华。其四,本国优秀的教育理论和经验,吸收了国外先进教育科学研究成果。其五,本国优秀的语文教育理论和经验,没有深奥难解的炎炎大论,平易近人,如话家常,谈的都是近在身旁的事,说的都是老师想听爱听的话。
  
  我想,如果您想在语文教学研究的征途中走得更远,那么请您不要抛弃我们语文教学的传统经验,否则您将找不到回家的路。
  
  二、“本色语文不反对创新,更不放弃更高的追求”。黄老师从语文的原点出发,行走在现代语文教学改革的前沿。成尚荣先生在《语文的原点——本色语文的主张与实践》一书的序言中说,黄老师“不仅在‘元’上思考,而且在‘道’上追寻”。黄老师的每一点追寻,可以说都是回到出发的地方,寻找新的出发点。黄老师本色语文的探索是在对“语文是什么”的追问中开始的,因为这本来不是问题的问题,在新课程改革的背景下却成了大问题。黄老师对语文的基本定位就是:以语言为核心,以语文学习活动为主要形式,以提高学生的语言素养为根本目的。语文就是语文。本色语文的内涵就是:把语文当语文来教学,用语文的方法教语文。
  
  可以说,黄老师的本色语文,是对课改中出现的离语文越来越远,离朴实、真实、扎实越来越远,离优秀的传统教育和传统文化越来越远的现象的辩证思索和理性摒弃。黄老师对很多语文教学中的重大问题都有自己的思考:比如树立正确的课程观,关于工具性和人文性的讨论;比如关于课堂教学主体的争论;等等。他都能追根溯源,做出理性的回答。他在同意双主体的观点的同时,提出了自己的看法:教师主体和学生主体在课堂教学中是交织融合的关系,即学生主体实现的同时,也是教师主体的体现。
  
  对新课改中出现的新问题,黄老师给出了自己的答案。例如对话,作为课改中的核心理念之一,已经为大家所接受,但事实上,很多老师把这一重要的阅读策略和阅读教学理念理解为师生之间的一种问答。黄老师指出:对话,应该是师生双方阅读体验、阅读联想、阅读评价的交流,是情感的互动和思想碰撞。
  
  对当前语文界讨论的热点问题,黄老师用自己的实践给予一线教师更多的启发。教什么比怎么教更重要。这似乎已经成为当下语文教学的一条定律。教什么的问题解决了,语文的效率的提高了吗?这一论题,黄老师强调教什么的重要性的同时,也不回避对怎么教的研究。怎么教?他更多地把落点放在对人的研究上,放在了对学生的研究上。黄老师指出:以学生为主体,并不是让学生多发言,更不是让学生多表演,而是所有的教学活动从学生出发,一切为学生的语文学习服务,在课堂教学中能真正实现学生的学习成长和精神成长。

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