第4版:读书会
     
 
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2013年12月25日
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回望乡土 致敬未来
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□ 庞玉生 

 

    这几年常在报刊上看到“故乡在沦陷”的字样,一开始没太在意,觉得是作者一己感情的流露,但就是近几年,我突然感到乡村变化非常快,快得让人难以接受,四时八节变得简而又简,许多传统礼节在逐渐消失。
  
  读了张石山和鲁顺民合著的《礼失求诸野》(北岳文艺出版社出版),我才感到,一些传统礼节,看似烦琐,实则隐藏着大智慧——它们是我们先祖在千万年前与天斗与地斗的结果,是用生命和汗水换取来的;传统礼节,时时处处透露着时代的气息、民族文化的密码,还有家族的温馨。今天的我们,看似先进了,貌似文明了,实则走向一条不知礼仪习尚的轻薄浮浅之道。小孩子不知礼,年轻人不讲礼,再过几十年,那些温暖人心的乡俗仪规,只怕要随云烟消散了。
  
  这本书以“礼失求诸野”的圣人之言作为文眼,让人想到了两千年前的孔夫子。礼崩乐坏的时候,孔夫子说,还是回到乡野看看吧。乡间固然比不得城市繁华文明,但一定保有着“礼道”的标本。礼失求诸野,是孔老夫子的预言,也是他所坚信的。时光过去两千年后,两位“山药蛋”派文学传人对当下乡土文明现状也表现出了极度的关切与不安。费孝通先生曾说:“从基层上看,中国社会是乡土性的。”无论怎样现代化,乡土文明是中华文明的血脉之源,当我们拼命奔跑在现代化前进的路途上,可否慢下来,看看培育我们生命的乡土摇篮呢?
  
  乡间礼规,旧俗习惯,敬天祭祖,婚丧嫁娶,结社集会,尊师重教……乡间的传统在二位老师一问一答中,渐渐显现。看似随意对答,实则饱含着二人对当下世道风俗痛彻心腑的担忧,对传统文化和乡土文明在现代化建设过程中渐渐失落的悲怆。
  
  《礼失求诸野》这本书让我们回到乡村,回到人类的童年。
  
  看完这本书,我仿佛重新活过了一次,往事历历在目。在两位先生的对话中,我明白了过去我未曾在意过的礼道礼节,我为我们丰富的民间礼仪文化和先人们的智慧所折服。因血缘而亲,因礼节而近,古老的年节乡俗,就这样让我们的祖先和我们自己活得骄傲、活得自信、活得坦然。当然,我也有忧虑,相信张石山和鲁顺民二位老师也在忧虑:再过十几年,二十几年,甚至一百年后,我们的乡愁将在哪里安放?我们的乡村会变成什么样子,到那时,又有谁会记起礼失求诸野这句话?那些温馨的乡土故事,真的会消失吗?又有谁能把那些温暖人心的四时八节的古老礼仪传承下去?
  
  希望人们都来读读《礼失求诸野》这本书。它是回忆,是打捞,更是激活我们内心情感的大地歌谣。它要我们看看,老祖宗创造和遗留下了哪些文化遗产。我们应好好珍惜这些文化遗产,不要小看它,它和乡村、乡土,是天下所有中国人的生命家园。
  
  (作者单位:山西省太原市阳曲县文联)

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