第4版:读书会
     
 
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2014年03月05日
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《清华附小的德育细节》

 

 

窦桂梅主编,华东师范大学出版社出版

 

  古语有云“天下难事,必作于易;天下大事,必作于细”,今天有话“细节决定成败”——都强调了做事不可好高骛远,认真、严谨、专业、细腻,才会有所成就。对于教育者而言,这是最为关键的精神和品质,因为教育工作多得就是平淡和细节。
  
  这本书是清华大学附属小学教师们的教育案例集,在一个个小故事、一个个教育细节中汇集了他们的教育智慧和艺术。
  
  校长窦桂梅说,他们讲述的是一个个“唤醒”的故事,试图与读者分享教育的美妙过程,努力让更多的人理解:教育并不神秘,最重要的是要有大爱;教育是一门精致的艺术,它影响纯真的心灵,容不得丝毫的闪失、掺假和粗暴;教育是“枯燥”的事业,它需要极大的耐心和不断的创造,尤其是要有激情……悦纳每一个学生,与学生一起成长,努力为学生留下终生的美好回忆,家长是教师的重要盟友,让教育活泼起来——清华附小的老师们用故事阐述了他们的教育理念和追求。
  
  要让学校的每个角落都充满向上的精神和教育智慧,要让学生都能体会到学习的乐趣和成长的自豪,要让教师都能感受到职业的幸福和尊严——清华附小的发展愿景可以说点中了教育的本质以及学校存在的意义。窦桂梅说:“我们不放弃任何一个成就学生发展的机会和舞台。”书的一个细节就是很好的表达:书中所有文章的插图全是学生的简笔画。

 

《一个独立教师的语文之旅》

 

郭初阳著,广西师范大学出版社出版

 

  郭初阳曾获得过全国语文课堂教学大赛第一名,曾被称作“新生代语文教师”,有时一些媒体还要在前面还要加上“另类”之类的词,以强调他的特立独行、与众不同。现在,郭初阳接受“独立教师”的称谓。说“独立”,有他离开所谓的体制,靠自己的教书本领独立谋事的意思,更有他“独立之精神,自由之思想”的追求。
  
  郭初阳现在杭州越读馆任教,按他自己的话说,追求有趣、有料和有种的语文课堂——有趣:符合孩子的年龄和心智;有料:新鲜的视域悠久的经典,含有丰富的信息量,让孩子惊奇;有种:帮助学生成长为现代公民,拥有判断力、同情心、正义感以及参与社会公共事务的热情。
  
  这本新书比较全面地总结了郭初阳做教师17年来对语文的思考与探索。在他看来,语文要解决的问题就是:“通过一次又一次的研习与谈论(口头或书面),让人获得教养,成为一个温和文雅的人。语文教会一个人说什么(关注世界也关注内心),也教会他怎么说(在不同场合使用得体的形式),自然也教会他尊重别人,安静地倾听。”
  
  书中,郭初阳对语文教材中的文章做了诸多思考和批判。他说:“为了心爱的孩子,我们总是选择最好的奶粉,然而我们在选择更为重要的精神养料时,却常常掉以轻心。”对于性教育、死亡教育、古文学习、作文写作、文本解读以及教师角色等,郭初阳也阐述了自己的思考。
  
  我们常常说,要做有思想的教师,做专家型、研究型教师,做不跪着教书的教师,等等,怎么做?郭初阳的“独立”姿态会让我们有诸多启发。

 

《新弟子规》

 

 

葛纪谦、翟昊东编著,河南人民出版社出版

 

  前不久,美国《外交政策》双月刊网站等西方媒体对《弟子规》在中国重新流行进行了述评。《弟子规》被西方人译作《一个好学生和好孩子的标准》,评论中说,这本只有1080个字、可以被看作一个小册子的书,在中国现在有许多拥趸。不少人认为,中国现代社会的很多弊病都可以归咎于对传统价值观的背弃,而让孩子从小诵读《弟子规》等儒家启蒙读物,可以让孩子懂规矩,学礼仪,建立行为规范,进而重建社会伦理道德。不过,批评者也不少,他们认为,这样的教育鼓励的是服从和循规蹈矩,压制自由思考。
  
  其实,两种观点都有道理,但也存在片面理解。《弟子规》在当今社会并非一无是处,但道德中国也不可能靠读《弟子规》等儒家典籍完成建设,我们的学生思维僵化、循规蹈矩、奴性人格也不全是教材或者课程问题。
  
  从传承传统文化,学生养成良好的行为规范、初步建立内心的秩序感等角度来看,儒家的启蒙典籍应该诵读,但读的方式就非常值得研究,最起码的就是,不能是强令机械式的、不许质疑式的。葛纪谦、翟昊东两位先生编的《新弟子规》,提供了新的诵读方法。他们尊重原著,改动了与当今社会生活不相适宜的字句,但依然朗朗上口,再加上简练的解释,非常适合现代儿童诵读、学习。
  
  (吴铮 辑)

 

 

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