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重寻失落的教学自信
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2014 年 06 月 25 日 上一期  下一期
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重寻失落的教学自信

□ 严中慧 

 

    教师作为人类文明的传承者和牵引者,应该是最善于将自我与自己联结、自我与世界联结的人群。从应然的维度上说,教师的自我认知能力是最强大的,或者说教师应该是最为自信的一个群体。
  
  从自然人到教师的这段路程中,教师的自信在现实中被遮蔽了。而我们平常以为的一些可以建立教学自信的方法,如提升教学的技术,往往更容易引向更大的慌乱与自卑。与其说“教师怎样建立教学的自信”,不如追问“教师如何重寻失落的教学自信”。在追问中“去蔽”,如同擦拭一盏蒙尘的心灯。
  
  内省不疚,恰切地看待自己的教育人生阶段人的不自信并不是与生俱来的。把人按照职业身份来划分,每种职业的从业人员都能找到自己的职业自信;按照年龄来划分,每个年龄阶段也都有与之相应的自信。无论怎样划分,都是人的自信属性的分类展开。在这个意义上来说,新教师可以有教学自信,老教师也可以有教学自信。
  
  不违背自然地审视自己,这是顺应自然、实现平衡与和谐的关键点。唯有如此,才能不被各种条条框框的评价体系压垮,才不会因为无法获得他信而苦恼。自己认识自己,心镜明澈,就不会受到别的“镜子”的干扰。
  
  教师并非天生就会教学,因为自己的教学经验不足所造成的瑕疵错漏,这是教师成长道路上不可免除的,此类属“过”而非“错”,只需改正、改善和进步,不必因此而负疚,“内省不疚,夫何忧何惧?”
  
  尽善尽美是教者学人的理想,在现实中是难以实现的。我们见贤思齐,我们心向往之,我们朝向行之。同时,也需要意识到“路漫漫,其修远兮”,教师成长终归是一个漫长的过程。
  
  学而不厌,以期“传道、授业、解惑”
  
  中国人民大学教授黄克剑先生提出教育的三个向度“授受知识、开启智慧、点化或润泽生命”。教师在教学的过程中要面临为学生“传道、授业、解惑”的责任。认识自己的学科,进而热爱自己的学科,对于教师来说,也是重要的课题。
  
  许多时候我们眼下所做的事情是不以个人的好恶和意志为转移的,既然非做不可,既然做了,就要做得更有意义一些,最好能在做的过程中喜欢它、热爱它。教师一旦热爱自己的学科,就有了“学而不厌”的内驱力。常有人讲,“老师要给学生一杯水,自己要有一桶水”,如果教师不热爱“水”,又怎么提回这一桶水呢?教师自己如饥似渴要提回水来的冲动,并不是制度约束能够实现的,也不是专家呼吁就能实现的,这种深埋在教师灵魂深处的教育的情感,一定是教师自己本来就有的。
  
  教师开始学而不厌,就会开始关注好的课堂的样子,会注意教学的节奏,会锤炼自己的语言,会探寻儿童的秘密……教师开始使自己成为一个可以传道、授业、解惑者。君子所在,何以不自信哉?
  
  诲人不倦,做爱人的施惠者孟子云,“得天下英才而教育之”乃人生三乐之一。然而,并非所有的教师都那么幸运。现行教育体制主要按照考试成绩评价教师,教师的教学成果常常不完全取决于自己的能力与付出。不是每个教师的每个学生都能举一反三、触类旁通,有时需要反反复复地教。
  
  美国政治理论家阿伦特在《人的境况》里提到,开垦过的荒地如果想成为良田,必须保证年复一年的耕作。人生中最大的挑战不在于瞬息的生死,而在于朝朝暮暮鸡毛蒜皮的考验。对教师来说,教学不是一劳永逸的事,诲人不倦是教师的宿命。教师若能认识到这一点,可能会对自己日常琐碎的事务生出更有弹性的理解,不那么容易失去信心。在诲人不倦的教学生活里,找到生存的意义。
  
  教育是教师的功业。亚里士多德说:“施惠者对受惠者的爱胜过了受惠者对施惠者的爱。”这句话可以套来说:教师对学生的爱胜过了学生对教师的爱。不计较学生的回报是拥有教学自信的原则之一。把最好的知识给最好的人,他们肯要,我们便欢喜。教师的自信无待于外物,无待于他者。教师的自信不在于被人爱,而在于我们是爱人的施惠者。
  
  (作者单位:哈尔滨师范大学教育科学学院)

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