第 4 版: 成长力
     
 
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2015 年 05 月 27 日 上一期  下一期
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我们用什么来保卫童年

□ 张国庆 

 

    阅读《爱弥尔》《人的教育》之后,回望教育实践,我一直在追问自己,作为教育者,我们应该用什么来保卫童年。
  
  童年关系到我们人类的命脉,它的价值无需多说。我坚信,无论是官员、教师、家长还是社会公众,都不会把保卫童年看成是一件可有可无的事情。相反,由于童年关乎亿万家庭,都会把保卫童年当成一件大事、要事。为了这个关乎千秋的大事、要事,我们会从媒体中看到层出不穷的理念,会从课堂中看到数不清的模式,为了不让儿童输在起跑线上,我们还会采取各种手段,把学生层层包围在题海之中。我们为儿童所做的这一切,似乎都有着十分充足的理由,为了孩子能够多学到知识,掌握本领,为了儿童未来有足够的能力适应社会,保证生命的幸福。
  
  这几年我心中始终存在着一个结,这个结激荡着我进行着这样的思考:在那些众多的、数不过来的理念、模式、手段中,有多少是围绕着儿童的本质成全生命的,我们的儿童是否能从这样的教育中收获幸福。倘若这样的教育远离了儿童生命的本质,无法成全儿童生命的幸福,这些理念、模式、手段带给每个生命的究竟会是什么。我不敢往下想,因为,从当前儿童的生命现状来看,他们走进校园甚至在校园之外,基本生活在一个被虚拟了的世界,游戏、泥巴、遐想、愣神、甚至课外阅读,成为了他们的一种奢望。我们不但在规划着儿童的时间、特性,而且想方设法雕塑着儿童的潜能。儿童虽然生活在自然世界,但社会的真实离他们很远,童年仅仅是年龄的符号。
  
  儿童很苦、很累、很受伤,我们该用什么来保卫童年?看到儿童当前的生命现状,我无法平静。
  
  人之初,性本善,这是我国古圣先贤对生命原点做出的一个结论性的评价。这让我想到,教育倘若围绕着激发儿童生命内部本有的善应该是保卫儿童的康庄大道。这个评价告诉我们,善永远应该摆在教育的重中之重。至于能力、智力是善的下位。而知识更应该排在教育中的最后位置。得出这样的结论,源于这样的一种认知,当我们的教育把善摆在了教育的首位,这意味着,儿童的脑海中培育出善的概念,他们会把团体利益高于自我利益,他们会在与人的交往中处处显示出心灵的、精神的光辉。善有做好人,做好事的意思,但不是善的全部内涵,善同时也表示着遵循规律的意蕴。保卫童年,并不是每天把儿童捧在手心上,而是让儿童在风雨中具备有敢于承担、乐于奉献的人格品质。能力、智力、知识当然对儿童生命的未来有助力作用,倘若这些能力没有善的保证,它就会变成一把双刃剑。
  
  保卫童年就必须遵循儿童生命的阶段性特征。爱玩、好动就是儿童阶段性特征,这个特征当然不是生命的本质,但我们谁也无法否认这是儿童生命阶段的一种本能力量,是儿童生命必须经历的一个坎儿。儿童的这个阶段性特征启示我们,教育不仅仅是对儿童文化方面的启蒙,它更需要大自然的启蒙,儿童对自身之外的一切认知,都需要通过这个特殊阶段来完成,儿童错过了这个玩的、动的阶段,儿童的创造力、潜能等等,便会在不知不觉中被自然泯灭。
  
  (作者单位:淇县朝歌镇石桥小学)

 

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