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2015 年 09 月 02 日 上一期  下一期
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止戈为武
——开学第一课

    在中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年到来之际,校园一角,总会有一些热血沸腾的高中孩子在讨论战争、讨论人性、讨论和平。于是,一段精心策划的诗词之旅在开学第一课开启了……

 

□ 夏昆 

 

    上课铃声响起,我打开文件,播放电影《西线无战事》中著名的弹坑里的独白。
  
  士兵博伊在战壕里刺死了一个法国士兵的时候,他从垂死的士兵的衣袋里翻出了他与他家人的照片,对着慢慢咽气的敌人,博伊充满忏悔地说:
  
  “从前,对我来说,你不过是一个抽象概念,一个活在我头脑里的逻辑联想。我刺向的,正是那个联想。可是现在,我才看到你是一个像我一样的人。为什么他们从来没有告诉过我们,说你们也和我们一样是一些可怜的人,你们的母亲也像我们的母亲一样在着急,我们都一样怕死,也一样会死,一样会痛苦。饶恕我吧,伙伴,你怎么会是我的敌人呢?”
  
  视频播放完了,很多孩子若有所思。于是,我打开PPT,几行字出现在屏幕上:
  
  每个朝代都有边境,但却不是每个朝代都有边塞。
  
  要将边境诗化为边塞,不仅要有雄厚国力支持下的国民豪迈的自信,也要有能在沙场和诗坛两个战场都能纵横驰骋、游刃有余的人。
  
  于是,上苍将这个使命交给了唐代,以及唐代那些慷慨激昂意气风发的边塞诗人,因为他们就是盛唐的仪仗队,展示着盛唐的国威。
  
  在准备这节唐代边塞诗的微型讲座时,我把盛唐边塞诗分为以下五类:1.表现将士奋勇杀敌为国立功情怀的——黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还;2.表现戍边将士思乡之苦的——浊酒一杯家万里,燕然未勒归无计;3.展现边塞特有的自然风光的——塞下秋来风景异,胡天八月即飞雪;4.表现战争给人民带来的深重灾难的——可怜无定河边骨,犹是春闺梦里人;5.让我们反省战争,思考和平的——胡雁哀鸣夜夜飞,胡儿眼泪双双落。
  
  今天是开学的第一天,之所以我要亲自来做这个讲座,因为我相信,这时候做这个讲座还有着特别的意义。还没等我说完,有的孩子就说:“因为今年是中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年!”
  
  “是的。”我赞许地点了点头,“虽然我们这几代人都没有经历战争,但是我们从书本、影视、网络上应该了解了很多关于战争的资料。这场人类历史上最惨烈的战争已经过去了70周年,但是铭记历史才能让我们直面未来。战争是残酷的,叫嚣战争更是罪恶的。如果祖国被侵略,人民被奴役,不战则无法生存,我想这样的战争是必须的,但是杀戮只是手段而绝非目的,即便是面对战争中不可避免的杀戮,我们也应该保有基本的良善,保有对生命的尊重。正如杜甫所说的:‘苟能制侵凌,岂在多杀伤。’”
  
  “什么是武?”我环视了一下教室,学生充满了疑问。“武不是武力,不是武装,不是耀武扬威,更不是穷兵黩武。我们的古人在创造汉字的时候就已经揭示了武的本质。”
  
  我转身在黑板上写下一个大大的“止”字,再在上面写下一个变形的“戈”字:
  
  “武的目的就是为了防止战争,珍爱和平。也就是所谓的‘止戈为武’。”
  
  (作者系四川省成都市新都一中教师)

 

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