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2016 年 02 月 03 日 上一期  下一期
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■ 观点

 

    要把课程开发当回事

 

    钟启泉在接受《上海教育》采访时称 前年我参加某地区的一个教育论坛,一位名校校长做经验报告时说:我校升学率年年提升,说明课程领导力提高了。我反问他:“对不起,你是凭着牌子抢生源,和课程领导力有什么关系呢?”理论混乱造成了不以为耻、理直气壮地搞应试。另一位校长介绍说学校开发了300多门校本课程,说明学校的课程领导力很强,云云。我请他当场拿出课程目录单。我敢说这些课程从教育观点上看大部分是垃圾。
  
  大家没把开发课程当回事,认为人人都是专家。中学离开了基础教育的定位,把基础教育办成专业教育,把大学课程下放中学,中学大学化,接着就是生造概念,“豪言壮语,花言巧语”。
  
  我们应围绕基础教育的性质、功能做点事情。基础教育的第一大特性是公共性,要实行“有教无类”,使每一个人得到发展。
  
  第二个特性是基础性,基础性是指基础教育课程的设置与教学内容一定是培养国家公民基本修养与核心素养。学校里教的、学生学的都是基础性的东西。
  
  校本课程的混乱,有些也不是学校的问题,比如上海对于三类课程——“基础型、拓展型、研究型课程”的划分,边界本身就有重叠交叉。
  
  一所学校的课程开发只需抓住两组课程:一组是学科与活动划分的课程,另一组是基础与拓展的划分课程。学科课程,以知识概念编制;活动课程,则以活动概念编制。而我们人为把课程分为必修课和选修课,学科教学有主科副科之分。音、体、美学得差点无所谓,语、数、外学不好就要你命,那么对帕瓦罗蒂来说,音乐是必修课还是选修课?
  
  只要是列为基础课程,都应该是等价等值的,没有高低贵贱之分。学科教学目标应该是层级化的,可以分为四个层级:第一个层次是从兴趣开始;第二个层次是思考判断表达;第三个层次是各种技能,如观察、实验技能;最后的层次才是知识点。
  
  缺失人文修养,难说素质

 

    微信公众号“外滩教育”载王培中的观点 “读了多年书,素质为什么还这么差?”教师们也为之搔首兴叹:“敢问素质修养,门径在哪?”人的实际素质和学业成绩的好坏并不画等号。
  
  素质有广义与狭义之分。广义素质几乎涵盖人的方方面面;狭义素质多指人品及公德意识。社会对素质优劣的评价,多着眼于对狭义素质的考量。教育的根本目的,是让学生学会做人,所以素质更侧重于孩子们的品德养成——成为品行端正、人格健全的合格公民。
  
  加强人文修养,是提升素质的不二选项。人文指的是人的思想、精神、意志、责任等,人文不在阅读背诵的文本中,不在试卷和作业中,不在各种技艺培训班中,而存于日常生活中。看似不可捉摸,却是实实在在的东西。加强人文修养,就是坚持用优秀文化“化人”。“化人”工作,更多情况下是通过日常生活小事对学生进行陶冶浸染,让他们在体验中进行思辨,形成正确的精神追求和价值判断。
  
  教育家陶行知先生提出的“生活即教育”,说的就是这个道理。对中学生而言,人文就是诚实守信、懂得为自己的行为负责,就是控制情绪、认识自我,就是宽厚包容、体谅别人,就是不需要别人时时提醒的自觉,就是认可纪律、敬畏规则,就是感恩与同情,等等。
  
  对抗异化:学校教育的责任

 

    1996年,刘再复在与李泽厚对话时称 人的进化与人的异化并肩而行,这是非常重大的现象。人不停地改善工具,20世纪初人类绝对不会想到20世纪末竟是电脑的世界,能够发明、使用电脑的人类和仅能使用打字机的人类比当然是一种进化,但是,人们也没有想到,人类制造电脑之后,也为自己制造了一种异己的存在,人变成电脑的附件,变成机器的奴隶和广告的奴隶。人的异化现象确实已经发展到惊人的程度。这样,如何摆脱异化现象,就变成21世纪的中心题目。
  
  21世纪应是以人为中心、以教育为中心学科的世纪。对于学校而言,更应当意识到:当今的教育是处于人类被物化、被异化的大环境下的教育。我很欣赏杜威讲的一句话,学校对社会潮流应当有一种天然的免疫力,即与潮流保持一种批判性的距离。现在社会潮流是物欲压倒一切,是物欲对人的异化,学校对异化应有一种免疫力,即应有一种批判性的认知。
  
  学校教育的重心是培养人的健康的优秀的心理本体,而不是工具本体。明确这一点极为重要。如果学校给学生太多压力,整天评比,整天计较分数,势必会误导学生去追求外在的虚荣,而不会从根本上对求知产生浓厚兴趣,滋养高贵的心灵。
  
                                                              (吴帆 摘编)

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